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發布日期:2020-11-26


如何對治煩惱呢?我們首先要分析哪方面的煩惱最重,先抓重點對準最重的煩惱加以對治。有五種根本煩惱:貪、瞋、癡、慢、疑。貪就是淫欲心。這是欲界衆生最重的煩惱,乃是輪回的根本,如果不加以降伏淡化,就會障礙修道。一心稱念南無阿彌陀佛聖号,單刀直入,以南無阿彌陀佛聖号内具的清淨光降伏我們的淫欲污染心。當貪欲煩惱洶湧時,趕緊靜心自念自聽南無阿彌陀佛聖号,這樣久而久之欲心煩惱就會減輕其強度直到被清淨光化解。同時可以做種種觀想,比如不淨觀、如母如姐妹想等等,念佛跟觀想雙管齊下,适合在煩惱境中修習。瞋恨心來自于人我的對峙。适合用無緣大慈、同體大悲來進行對治。南無阿彌陀佛聖号内具歡喜光,正是對治瞋恨心的良藥。要用同體大悲心平等對待一切如母衆生,無量劫來互爲父母師長、六親眷屬,孝悌愛敬都惟恐來不及,怎麽可以放縱嗔恨來傷害對方呢?修行人要有柔軟的慈悲心,這是成佛的種子,我們要時時好好的保護善念。愚癡是不相信因果報應。因爲不了解事情的前因後果,所以要觀察諸法緣起的事理。至誠念南無阿彌陀佛聖号,聖号之中内具的智慧光,正是對治愚癡煩惱的,我們愚癡黑暗的内心在佛号光明的注入下,好比是千年暗室被一盞明燈照亮了,所以念佛能夠開啓智慧,有智慧光明就沒有愚癡黑暗了。慢就是貢高我慢。這是與生俱來的煩惱,這是極爲障礙修道的。我慢高山,不留法水。修行人要謙卑寬恕,中國佛學院敬愛的傳印長老曾經開示說“謙卦六爻皆吉,恕字終身可行”便是這個道理。修行人還要有慚愧心,修行就是要我們每時每刻檢查自己的思想、語言跟行爲,從中找到不足、找到問題,不斷地努力修整,進而獲得智慧,了解生命的真谛,達到人格的圓滿。南無阿彌陀佛聖号内具的平等覺能夠對治驕慢的煩惱。疑就是懷疑。懷疑的煩惱是“罪本”,有了懷疑,信心就不能産生,龍樹菩薩在《大智度論》上說:“佛法大海,信爲能入,智爲能度。随着衆生的慧淺障深,懷疑會更加堅固。當今時代,衆生普遍都有懷疑的心理。《無量壽經》講,“人有信慧難”,真實不虛。修行人應當以謙卑的心态,要深信不疑佛言祖語,依教奉行,依着淨業三福修行,老實念佛。還要多看《安士全書》《印光法師文鈔》《淨土聖賢錄》以及淨土宗曆代祖師的著作,修學淨土五經一論等等,時刻熏習,深植信根。《觀無量壽佛經》中說“若念佛者,當知此人,則是人阿片资源吧 uuuu19_com芬陀利華”。防控疫情,保護自己和家人,我們一起努力!



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